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寡妇田里有桃花全文

日期:2023-11-29 来源:西安高仿香烟批发|西安高仿香烟 字号: 【字号: 打印本页

激活高质量发展“红色引擎”🦹《寡妇田里有桃花全文》🍒讲究声律之词便于歌唱,所谓“文华者宜于咏歌”,而歌唱以娱乐为主,遍及流俗,盛唐人倡导雅正,抨击流俗,连同流俗歌诗的形式(声律)一概否定,真可谓李代桃僵。开元年间,玄宗赐宴百官,赋《诗经》篇名作诗,孙逖作序,中有“微言浸远,大义将缺,乃命革刬浮靡,导扬《雅》《颂》,斫雕为朴,取实弃华”之语。杜确《岑嘉州集序》也印证了这种批评话语的变化:“梁简文帝……始为轻浮绮靡之词……开元之际,王纲复举,浅博之风,兹焉渐革。”李白提倡大雅,也反对声律,曾说过“梁陈以来,艳薄斯极。沈休文又尚以声律,将复古道,非我而谁与”(《本事诗·高逸》)的话。元结言辞更加激烈。其《箧中集序》云:“近世作者,更相沿袭,拘限声病,喜尚形似,且以流易为辞,不知丧于雅正。”《刘侍御月夜宴会诗序》又说:“文章道丧盖久矣。时之作者,烦杂过多。歌儿舞女,且相喜爱,系之风雅,谁道是邪?诸公尝欲变时俗之淫靡,为后生之规范。”他认为,深受歌儿舞女喜爱的近体歌诗就是“淫靡”之作。因不见学界揭示“绮靡”评价转为负面具体过程,所以在此申论一二。

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